En la ELP (Escuela Lacaniana de Psicoanálisis) de Barcelona se celebran diversas actividades, con un ritmo de producción en debates, conferencias, mesas de lectura, presentación de casos clínicos, seminarios, mil temas se tratan a diario, dedicación y vocación tremenda. Bueno, pasando de pelotear, si voy es porque me gusta y me apetece.

Actualmente,  uno de los CURSUS, se centra en el tema: 

¿Qué es una persona sana? – La clínica del sujeto

Sigmund Freud en la Televisión. Estos días lo hemos visto convertido en Objeto de la publicidad. La imagen nos muestra a un Freud ya mayor. A la pregunta de un periodista acerca de qué significa una persona sana, el responde: “Cualquier persona capaz de amar y trabajar”… Sin embargo, ¿lo que dice es tan sencillo como parece? ¿Qué es una persona sana? ¿A qué nos referimos cuando hablamos de amor y del trabajo? Discutir sobre estas preguntas a lo largo del Cursus, nos parece una buena razón para declinar qué significan para el psicoanálisis estos conceptos, en una época en la que el discurso del Amo propone un imperativo de salud que a todas luces pone al desnudo algo de lo imposible.

Espacio de lectura:
Durante tres sesiones se trabajará en grupo el texto “EL Malestar en la Cultura” de Sigmund Freud. Las conclusiones de la lectura se retomaran en la última sesión del Cursus.

Comisión de organización: Mario Izcovich (responsable), Mariela Roizner, Leonora Troianoski

———————————————————————————————————————————————————————

Un resumen de lo acontecido en la primera sesión: (con apreciaciones personales añadidas)

Moderada por Leonora Troianovski

presentado por Ricard Arranz, Isabelle Durand y Anna Aromí

Sentirse Sano es una cuestión Subjetiva, La dimensión positiva de la salud mental se destaca en la definición de salud que figura en la Constitución de la OMS: «La salud es un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades»

el equilibrio o la Homeostasis es clave para la definición de Salud

Freud en El malestar en la Cultura dice que el sentimiento de felicidad no asegura que estemos sanos

el sentimiento de Salud mental tiene que ver con la sensación de Normalidad, no sentirnos extraños, pero si diferentes, me refiero a varios conceptos de largo desarrollo: Sólo un paranoico puede considerar que goza de buena salud mental, sentirnos diferentes tiene que ver con la mismidad, y la mismidad con la separación del objeto.

Es una creencia extendida (y errónea) que el cortar el cordón umbilical se separa al bebé de la Madre, en realidad el cordón umbilical nos mantiene unidos a la placenta, a una construcción de nosotros mismos, no a la madre, con lo que nos separamos de un sistema embrionario de alimentación, a partir de entonces, consideramos al objeto alimenticio de la madre como propio, cuando lloramos, nos alimenta, el grito, el llanto nos  acerca al placer y a la satisfacción de la pulsión satisfecha.

La pulsión de placer es una pulsión de Amor, la pulsión de realidad es de Repetición

En la psicosis no hay significación de Amor, como apunta J.A. Miller, el amor es creencia, el neurótico duda, el psicótico tiene la certeza, la psicosis es una cuestión estructural, por eso decimos que “brota”, porque previamente hay una semilla plantada.

Como dijo Lacan, “todos locos, pero no todos Psicóticos”

La locura es una forma inherente de expresión humana, como respirar, cagar o follar, por eso, una de las mejores formas de vivir feliz es permitirse una pequeña dosis diaria de locura, para no acumularla, reírse de uno mismo es una buena forma, dudar de los propios pensamientos.

Tal como apunta Anna Aromí citando a J. Lacan, el fin de un análisis es crear un analista, la palabra Fin tiene una interesante acepción, podemos apuntarla en el sentido de que algo ha acabado, pero, fin también viene de “thelos”, confundido a veces por “The End”, cuando se baja el telón puede tener varios sentidos, uno, que la obra ha acabado, otro sería el que “todo lo que ha acontecido nos lleva a esta conclusión”, concluir es finalizar, pero, también llegar a una conclusión, me explico? jejeje

Freud nos habla del exceso como Pulsión de Muerte, quizá asociando el llanto del bebé con la alimentación

Lacan lo amplía diciendo que el placer satisfecho hace decaer el deseo, por eso gozamos con el placer no resuelto, la mejor forma de desear comer paella es no comiéndola (en que estaré yo pensando ahora)

Decía Baudelaire que en la declaración de los derechos humanos se habían olvidado de uno de los más importantes, el derecho a la contradicción (Gracias Ernesto), eso nos lleva al concepto del malentendido como base de toda comunicación, si no quieres malosentendidos, no te comuniques, más o menos. porque?

El ser humano está “enfermo de palabra” y la palabra necesita de significado, la elaboració de éste requiere de una “creencia”, una abstracción simbólica, el malentendido es la base de la comunicación, acercar lo que decimos a lo que hacemos es coherencia, normalidad.

Los humanos, contrariamente a la opinión popular no nos distinguimos de los animales por nuestra “inteligencia” sino más bien por nuestra capacidad para la “imbecilidad”, es decir: un perro piensa al salir de mi casa tomaré el camino de la izquierda, eso piensa, eso hace. Una persona puede pensar al salir de mi casa iré a la izquierda e ir hacia la derecha, a eso me refiero

Alguien que se enfrenta a su goce es una “grande personne”, un “canalla” no acude a análisis, ya que su lenguaje natural es el cinismo, eso es creer que está estructuralmente sano.

Una forma interesante de vérselas con el goce es el arte, eso permite una materialización del exceso, quiero más, Soy

Los analizantes que se vuelven analistas, en realidad no salen del análisis, es claro que el Analista es más o menos un Basurero de los inconscientes que acuden a depositar sus desechos, pero, cuando el paciente deja la consulta, el Analista se queda, eso es sintomático.

hasta la próxima